2014 m. liepos 9 d., trečiadienis

Spb(1) :Baltoji naktis su D.Macujevu

Kas:  fortepijono koncertas festivalyje "Baltųjų naktų žvaigždės" 
Kur: Naujoji Mariinka,t.y. teatras Mariinskij -2 S-Peterburgas
Kada: 2014/06/22
http://www.mariinsky.ru/playbill/playbill/2014/6/22/2_2200/

  Brangius bilietus į mylimą D.Macujevą gavau dovanų gimtadienio proga, iš  draugės,  rusakalbės vilnietės. Vien dėl jo vertėjo atvykti į Šiaurės Veneciją, kęsti  ugningus kasvakarinius rusų šovinistų skandalus prie bendro vakarienės stalo ." Jūs, lietuviai, šiokie anokie, išdavėte mus su amerikonais, mes jus pamokysime, be mūsų dujų pražūsite, jūs dar pasigailėsite ir mus pakviesite ", - tą putinišką  inteligentiškos  prosovietikų poros propagandą  atlaikydavau partizaniškai, tylomis. Kažkiek baiminausi , jog  tolimi giminaičiai praneš Mariinkos kontrolieriams, jog esu  arši lietuvė nacionalistė, ir nebūsiu įleista į koncertą.  Pagrįstai baiminausi, mat rusų politinėje medijoje  vis pasirodydavo zonduojantys straipsniai  apie privalomą  kultūrinę blokada  šalims, palaikančioms Ukrainą.

 Nagi  - prasiveržiau pro Leningrado blokadą,  pro rusų pasieniečių  naktį muitinėje spjaudomas saulėgrąžas į veidą ir aukštus fortepijono žvaigždės įkainius :)))  Į pasimatymą su D. Macujevu atėjau kaip  studentiškoje jaunystėje.  Prieš tai - apžvalginė para  po primirštą Peterburgą: Vasiljevo salos galerijos ir erškėtrožiais kvepiančios gatvės-linijos ( užpilti  žemėmis ,Petro 1-ojo  importuoti amsterdaminiai kanalai),  A.Sacharovo  užžėlusios aikštės  dykvietė, I.Repino  dailės akademijos  aplinkinių paminklų didybė, ledinis pasiplaukiojimas Neva ir kanalais ( oras   +11), Naujosios Olandijos kvartalo  brangios  restauracijos . Persirengiau iš pavargusios turistės į elitinio koncerto damą, išsikvėpinau  ir išsimakijažinau kinų restoranėlio tualete,  priešais teatrą. Laimė, kelioniniai batai suplyšo kitądien. Prieš D.Macujevą pirmoje eilėje  sėdėjau ir lydžiausi dar su pilnais, padoriais padais  :)))))
http://vtbrussia.ru/culture/gamt/virtual2/ 
Siena iš onikso
Pirmasis įspūdis patekus į 2013 metais pastatytą naująją muzikos erdvę - fantastinė prabanga ir imperiškos grandiozinės apimtys (22 mlrd rublių!). Vidinė architektūra nenusileidžia Petro 1-ojo  futuristinėms urbanistinėms vizijoms. Rausvojo marmuro apdaila, Svarovskio kristalai,  daug natūralios šviesos dėl stiklo sienų ir laiptų, magiškai apšviesta  vestibiulio SIENA IŠ SKAIDRAUS ONIKSO  per visą  salės balkonų  aukštį, ąžuolo parketas,  eskalatoriai, mažytės  rūbinės su pakabomis atskirose spintelėse, gigantiška scena, kurioje laisvai pražygiuotų ristūnų batalionas, amfiteatras ant stogo su tapybiškomis miesto panoramomis . Kanadiečių  Diamond Schmitt Architects firma, projektavusi teatrą,nustebino išmone. Seni  peterburgiečiai nekenčia naujojo pastato, dejuoja, kad  tragiška architektūra, sudarkė miestovaizdį. Gal čia pavydas užsienio kolegoms? Miestelėnai ilgainiui pripras ir didžiuosis  unikaliu  pasauliniu kultūros centru.  Nevietiniam žvilgsniui - jis korektiškai prisiderino prie senųjų rūmų , kaip  milžiniško  jūrų lainerio siluetas.

Lyginant Piterio ir  Lietuvos nacionalinės operos pastatą, Nijolės Bučiūtės  projektas  dar labiau žavi, skatina didžiuotis  novatorišku sumanymu, didingais tūriais  ir atviru  kultūriniu dialogu su Vilniumi. Pertraukėlių panoraminės   liūtys ir vaivorykštės, pūgos ir žvaigždėtos padangės, kurias stebime pro  fojė  vitrininius langus,  organiškai papildo muzikos kūrinius, susieja juos su vietovės Laiko dvasia.

Skirtumas į blogą pusę - AKUSTIKA. Vilniškiame teatre kaip  karinę paslaptį  saugau  strategines vietas, iš kurių akustika puiki, kur muzikos grožis pasiekia ausį. Faktas - jo akustika itin prasta. Mariinkos-2 akustika - pavyzdinė,  pagirtina, tokios nesu girdėjusi niekur . Pats Gergijevas rūpinosi  specialių gipso plokščių išdėstymu,   specialios apdailos medienos  atranka . Plokštės  tolygiai , be nuostolių ir iškraipymų,  išsklaido garsą. Taip, taip, taip, galiu patvirtinti!  Net durų  stebuklinga išilginė rankena ( prie jos sėdėjau) vibravo pustoniais, surezonuodavo į garsesnį forte.
            
Kitas stiprus įspūdis - orkestras. JO pagrindas - jaunimas,  amžiaus vidurkis apie 25 metai. Gergijevas  asmeniškai pats važinėja po Rusijos platybes ir atsirinkinėja talentingiausius muzikantus. Tačiau orkestras nėra "žalias'" ir  nežabotai hormoninis, su emocijų perversijomis,  kaip "rinkevičiukai". M.Ravelio "Bolero" Gergijevo jaunoji gvardija  atliko dramatiškai,  aistringai, su kompozitoriaus pabrėžtu laipsnišku greitėjimu, su drastiškais  intonuoto garso šuoliais nuo šnabždesio iki griausmo. Vienu ypu sugriovė per dešimtmečius nuzulintas  šio kūrinio atlikimo dogmas, kur pasikartojanti ritminė monotonija labiau priminė dantų gręžimą, nei impresionistinį, jaudinamą muzikos gabalą . Per Ravelio "Bolero" visi paprastai  atsipūtę šypsosi, it per atsibodusios tetulės pliurpalus. Gergijevo interpretacijoje Bolero taktai-klonai nuskambėjo bauginamai, kaip kylanti rusų  profašizmo dvasia, kur  tvarkingi karinės drausmės  ritmai ir vienodi  paklusnumo motyvai veda į dramatiškas aneksijas. Karinga laiko dvasia, ji pagaugais nuėjo per nugarą  



D. Macujevą gyvai klausiau ketvirtąsyk. Anksčiau jis atvykdavo koncertuoti kovo 8-tą į Vilnių. Pirmąsyk - plaikstėsi  genialiais sportiniais pasažais kaip vunderkindas virtuozas virš akivaizdžiai per siauros jo užmojams klaviatūros. Sėdėjusios šalia B Dvariono fortepijono mokytojos apstulbusios aikčiojo ir alpėjo  dėl jo technikos: juk tai  neįmanoma, nepasiekiama?! juk tai kosmosas!  Jaunas neįvykusio futbolininko  kraujas bujojo - jis nesusilaikydavo nuo papildomų improvizacijų, žaismingų uodegėlių net P. Čaikovskio koncerte.Tada dar grojo pustuštei salei. Trečiąsyk prieš kelis metus vilniškė publika nebenorėjo jo paleisti, trypė ekstazėje kojomis.Jau buvo įgavęs solidumo, nešuoliavo kaip nežabotas mustangas pirmyn, peršokdamas lėtesnes kūrinių vietas.

Šiųmetiniame Baltųjų naktų festivalyje atradau jau kitonišką, smarkiai pasikeitusį  D.Macujevą. Jame prabudo giluminis jausmingumas . Dangaus  paženklintas vaikas virto Meistru, jau išpažįstančiu savitą atlikimo stilių,  prezentavo   unikalų, macujevišką braižą.Jam būdinga -  veržli ekspresija, intensyvi dinamika, glotnus,   nepastebimas perėjimų "montažas", poetinis polėkis ir stiprus jausmingumas, virtuozinė , džiazuojančiai laisva technika ( pirštai plasnoja ,  ne daužo per klavišus)         

Nebėra atsainios  paaugliškos Apolono šypsenėlės, nerūpestingos šmaikščios žaismės. JIs jau  visiškai, vyriškai  pasišventęs menui, pasiaukojamai tarnauja Muzikai, nekreipdamas dėmesio į publiką, jai nepataikaudamas. Arba kyli su juo ten, kur -  amžini Visatos harmonijos klodai ir didžiųjų  kompozitorių  gyvasis melodinis palikimas noosferoje. Arba eik ir tenkinkis , tarkim , D. Katkaus   žemiškais amatininkiškais paviršiais. Stebėjau jo veidą iš arti, 3-4 metrų atstumu. Pagautas įkvėpimo, prakaitas žliaugia upeliais, nutviekstas jam vienam girdimų sąskambių ir kūrybos džiaugsmo. .
Tiesą sakant, jo atelikamo E.Grygo koncerto intonacijos mažai skyrėsi nuo Rachmaninovo  1-ojo koncerto. Tačiau tai ir yra naujųjų laikų  menininko, atlikėjo ypatybė - suteikti  kūriniams savos  ryškios, žvaigždinės asmenybės spalvas.
    
S. Rachmaninovas sukųrė 1-ąjį koncertą-  17-kos!
Šio koncerto įspūdžiais, didžiojo muzikos talento  dovanotomis energijomis ir kūrybinės interpretacijos drąsa   gyvensiu, kvėpuosiu dar ilgai, semsiuosi iš jo  įkvėpimų ir  meninių principų .Mene - arba dek, arba varyk  lauk,  į estradą, paskui Merūną ar Baskovą,  neteršk meno šventovės komercija , chaltūra, karjeros bonusais,konservais ar  popsu. Apgailėtina - dejuoti dėl finansavimo, Jo nepasidarai - tavęs ir nereikia muzikos vadyboje, jaunoji, baltųjų  prodiuserių karta parodys, kaip tai daroma.   

Koncertas baigėsi sprintu centro gatvėmis, kad   neužmirščiau, jog procarinė  Rusija  - tai , visų pirma, valdžios savivalė, ne vien meno deimantai. Paskutiniai Ravelio akordai nuskambėjo 23:35, o paskutinis  metro - 0:10. Miesto valdžiai nė motais, kad  festivalio proga galima pavėlinti grafiką. Ir  Gergijevo autoritetas bei miesto svečių lūkesčiai  metropolitenui  ( kaip beje,  būtų ir Vilniaus savivaldybei) - nė motais.
            
Išvakarėse netyčia perskaičiau LNF direktorės R Prusevičienės atkirtį Kultūros ministrui Š. Biručiui dėl jo mestos frazės TV laidoje, esą  kam tokia Filharmonija reikalinga, jei joje renkasi vien  bobutės. Meilės kultūrai apakinta, emocijų pagauta,  pradžioje įniršau ant ministro : "ak, barbaras, ak, technokratas, pasirengęs dėl popso sumaitoti didžiąją kultūrą."  . Tačiau po apsilankymo anšlaginėje, pakylėto puošnaus  jaunimo perpildytoje gigantiškoje salėje, visais kūno syvais pajutau  jaunimo orkestro galių ir muzikinių išraiškų pranašumą prieš garbių senukų  etatinius, hemorojinius pasisėdėjimus   Vilniaus filharmonijos orkestruose. Esmingai pakeičiau nuomonę.
Š. Birutis visiškai teisus dėl Filharmonijos sąstingio. Štai praėjusį sezoną  radau vos kelis įdomius, vertus dėmesio rudeninius  koncertus, net nuolaidų kortelė neatsipirko. Edukacinės  sekmadieninės programos  - tik ant popieriaus gražiai persiskaito. V.Gerulaitis  - idealus muzikos gidas  būtent  besijauninančioms bobutėms, ne 21 a. mąsliems, hyperaktyviems vaikams, įdėmiai  įsiklausantiems į GYVĄ MINTĮ, o ne į tuščius enciklopedinius tauškalus.  Štai vasara, grįžta emigrantų jaunimas,  atsiveria lietuvių muzikos tradicijoms miesto svečiai - o Filharmonija pliažinasi, atostogauja, uždaryta, kaip kokia ledo čiuožykla ne sezono metu.
.  
Prastai dirba Filharmonijos rinkodara, nesusieta su valstybine švietimo sistema.Nelanksti kainodara : bilietai ryškiai per brangūs jauniems muzikos mokytojams, studentams, moksleivams. Filharmonija turėtų   brėžti elitinės muzikos kultūros kursą - dabar gi ji labiau panaši į apkiautėjusį  konservatyvų muziejų. Į jį  parašiutu   retsykiais  nuleidžiamos užsienio  menamos jaunos  žvaigždės vis tom pačiom mokiom bobutėm ir prakutusiems senukams . Kai kelis sykius nueini   pasikankinti į kokį A.Masiuką, pristatytą kaip NYC'p žvaigždę, nebetiki ir kitais jaunais dėl devalvuotos, klaidinančios reklamos.

V.Gergijevas apie naują teatrą  : " noriu atkreipti dėmesį į kamerinių koncertų programą Mariinsko-2 teatre, kur pristatinėsime mūsų jaunimą - ir operinį, ir orkestrų solistus, ir meistrus. Mums ypatingai svarbu, kad kūrybinis gyvenimas virtų naujajame teatre, ir jo pagrindinėje scenoje, ir kamerinėse salėse, pritraukdamas vis naujus žiūrovus, įskaitant paauglių ir jaunimo auditorijas"  

JO  kultūriniuose ilgalaikiuose planuose  - tiesioginės transliacijos iš teatro salių renginių į Rusijos mokyklas, bibliotekas, ligonines . JO didysis  strateginis tikslas  - atvesti didžiają muziką vaikams , moksleiviams, mokytojams . Baltųjų naktų koncertas įrodė, kad nebūtina vilioti supopsintu  repertuaru, miksais su roku  ir TV vipais, neprivalus pataikaujantis repas prie dirigento pultelio. Tereikia  NUOŠIRDŽIAI MYLĖTI MUZIKĄ, jos nedergti formalinu  ir planiniais  etatiniais koncertais, reikia itin atidžiai rinkti repertuarą , ieškoti jausminių, gilių   transkripcijų ir interpretacijų, atnaujinti orkestrus   gabiausiu jaunimu  - ir jaunimas pats ateis, ir  Filharmonijos bobutės džiūgaus, kad  klasikinės muzikos  tradicijas perima nauja karta. Tereikia kito, nemuziejinio ir netarnybinio Filharmonijos  vadovų požiūrio.Reikia tokio lyderio, kaip V.Gergijevas.




2014 m. gegužės 29 d., ketvirtadienis

Figaro 1/ Figaro 2

Kas: opera "Sevilijos kirpėjas"
Kur: VAOBT
Kas režisavo: Emilio Sagi  (Ispanija), 4 iš 10
Scenografija: Llorenc Corbella ,8/10
 Kada: 2014/05/28
http://www.opera.lt/repertuaras/operos/sevilijos-kirpejas

 Ar įmanoma užmigti klausant  Dž.Rosinio  "Sevilijos kirpėjo" gyvybingų, žaižaruojančių  garsų purslų? Pasirodo, įmanoma. Šio pavasario premjera, bendras pastatymas su San Francisko opera  gal pirmąsyk operos istorijoje  tą įrodė.




Art: Luigi Ontani: Moraloscero 
Ir kaltas čia ne žiūrovas, anot  muzikos kritikės A. Žigaitytės, o lėkšta, be išmonės,  PASTATYMINĖ, reliktinė,  net sakyčiau, primityvi,  iki žiūrėjimo  niršulio nuobodi režisūra. Žiovulio kankynę, kurią patyriau Pirmojo veiksmo Rozinos ir Bartolo  dueto scenose, su mielu noru peradresuočiau jos autoriui - Emilijui Sagi.Tegu paspokso, nepraradęs susidomėjimo , į  ilgos trukmės, tragišikai nepaslankų  Rozinos  vaizdą (Julija Stupnianek)  : sėdi-atsistoja-atsisėda . Ir taip flegminasi  mergina, besiblaškanti  užplūdusių  pirmų jausmų audrose?!   Sutinku iš dalies, jog Sevilijoje siesta - būtent tokia: ispanai  nykiai smarkso apsnūdę,  perlaukdami nepakeliamą  dienos kaitrą. Tačiau  Rosinis kūrė OPERĄ -BUFĄ, ne siestos dokumentiką. Bufos žanrinė esmė - veiksmo dinamika, greitas tempas, komiški netikėti  del arte gatvės šėpų kalambūrai. Juk  kažkas turėjo judėti  į ritmą  su gyvybinga muzika, bent jau Rozinos vaidybinė mimika?!Rosinis  šią operą parašė per 13 dienų, o Vilniaus scenoje, rodos,  neveiksnus laikas išsitęsė  formalino kilometrais.
Art. Don Brown, Yoko XI 

Vaidinimo pradžioje daug žadėjo  fundamentali scenografija ir  originalūs,  ispanų etninio kolorito  kostiumai. Operos  šampaninei šviesiai paletei  buvo artimi  daktaro Bartolo baltieji  rūmai  su firminėmis Pietų Ispanijos  kaltinėmis  geležies langinėmis.Melodijų lopšyje -  Sevilijoje - net sienų dažytojai šiandien   balsiai dainuoja  skersgatviuose pilna krūtine, iš jausmų,  dėl gero oro. Rosinio džiugesį  lyg žadėjo ir  Figaro  primasis pasirodymas scenoje. Rusų  tenoras Pavelas Jankovskis  sodriai, linksmai,  įkūnijo italų  intermedijoms būdingą  šmaikštų, apsukrų,  liaudiškai brutalų, miesto lobisto, šelmio charakterį, artimą  A Zuoko užsiėmimams . Svarbiausia -  jis kėlė džiugias emocijas,  pripildė sceną stipraus  vokalo energijomis .
 Publika atsivėre Rosinio genijaus sukurtai  vitališko džiugesio fiestai, KOMEDIJAI.  Ir stop, po to sekė  operos  salės musių marinimo seansas. BUfos lengvas žaismingumas, Rosinio  tercetų humoras , matyt, pasiliko San Franciske.    
Dirigentas. Alex Soriano

 Kad neužmigčiau,  kol Bartolas nuobodžiai slankiojo kelių metrų plote,  radau įdomų, gyvą  objektą. Iš arti ( 4 eilė) stebėjau  ispanų  dirigento Aleksio Soriano grakštų, GYVĄ, aristokratišką profilį, santūrią dirigavimo manierą, artimą  nemariam Klaudijui  Abadui..Vizualiai  priminė K.Somovo pieštą A. Bloko portretą, kurio printas kabėjo mergautinių laikų kambariuose  kaip  vyro idealas.




Antras veiksmas  buvo visiškai kita opera.  Sakyčiau, "Sevilijos kirpėjas" nr 2,  mažai  bendro su pirmuoju . Išjudino veiksmo dinamiką -  siužetinis paradoksas! - grafas Almaviva. MINDAUGAS JANKAUSKAS, Klaipėdos muzikinio solistas  gan drąsiai  į Sevilijos Kirpėją  importavo kitos ,  mokytojo Bazlijaus partijos įvaizdžio išraiškas iš MOcarto "Figaro vedybų" ir ... nepralošė, o netgi išgelbėjo  pastatymo reputaciją. Sugudravo kiečiau už patį Figarą. 

M. Jankauskas kitoje operoje, "Figaro vedybos"
  Paradoksas, nes Almaviva tradiciškai  atliekamas kaip įsimylėjęs romantikas, na toks  beviltiškai dūsaujantis Pjero. Tačiau M. Jankauskas , drąsiai  improvizavo ironišką, pašaipų, besimaivantį, klounišką, išsidirbinėjantį  grafą.

Paradoksas - jo  judrumas ir klouniškos pozos,  taiklūs pamėgdžiojimai, vokaliniai išsidirbinėjimai   nustelbė humoru  dikto stoto Figarą su neišraiškinga veido mimika.  Jaunas operos solistas ( 30 m!)  grąžino operai bufai jos  klasikinę spalvą - PARODIJĄ .M. Jankausko Almavivą galima eiti kaip į M.Galkino geriausius benefisus. Neįtikėtinas  komedijinis artistizmas. Stovėti  flegmatišku stulpu kaip Rozina  daug kas iš profesionalų sugeba. Užtat prajuokinti salę -  neginčijama ! - reikia neeilinio talento. M. Jankausko elitinį humorą dar labiau išryškino nejuokingos, medinės   Laimos Jonutytės  (Berta), blogąja prasme "operinės" pastangos "daryti juokus" .

Tenoro vokalas -  ne išskirtinis, bet meistriškas, gražaus,  ausiai malonaus, trapaus  skambesio . Jį atperka  neeilinė scenine vaidyba, subtilus  Rosinio lengvapėdės stilistinės tonacijos pajautimas   Nagi ir    J.Kaufmanas ima sales ne tiek vokalu, kiek  magišku  vyro seksapilu.

 Manregis,  M. Jankausko   natūraliai JUOKINGOS,  visomis prasmėmis ARTISTIŠKOS , KOMIŠKOS vaidybinės improvizacijos  šįsyk  ištempė  kvarteto  ansamblius  ir visą vaidinimą iš nesceniškai  nuobodžių   raportų  iki   Rosinio, iki  lengavbūdiškos, sparnuotos, polėkinės ŽAISMĖS atmoferos. "Sevilijos kirpėjo" muzika - nepaprastai šiuolaikinė: tempas, kone REPO  tercetai  ir  kosminių greičių pasažai,   globotinės kamavimasi piniginio dėdės pilyje,  atpažįstamis pirmųjų puslapių   verslių klounų charakteriai ( pvz - Ž. Grigaitis). Pastaruosius  laki jauno TALENTINGO  režsieriaus vaizduotė  būtų galėjusi nestandartiškai perfrazuoti į kažką artimesnio žiūrovų tikrovei, nei tarantelos gatvės šokių epochos  istoriniai  persirenginėjimo šou.   

    M. Jankausko Almaviva buvo  vertas  geros, o ne globaliai reprodukuotos, ne pusfabrikatinės režisūros.Jis , kaip ir E. Dauskurdžio Don Bazilijus , turėjo daugiausiai bendro su  Rosinio  nemaraus  kūrinio intonacijomis ir muzikiniu stiliumi.  Bravo!     
 Pabaigos  fanfarinis kreščendo pralinksmino kičiniais triukais - raudonu  prabangiu automobiliu
ir policijos  sveikintojų gvardija su kinų celofaninėmis balioninėmis širdutėmis.Ot, kad taip  režisierius būtų linksminęs išmoningumu  visą vaidinimą,  entuziastingai pamylėjęs  Rosinio ir operos bufos gerbėjus ....

 Mintys į šoną..Rosinio kūriniai bus vis paklausesni  lokalių karų  gąsdinamoms visuomenėms . Kai pas kaimynus šaudo ir sprogdina  ar finansinėje krizėje šokinėja pro langus senukai ir vargšai studentai ,  Sevilijos  kirpėjo džiugūs, bufonadiniai tercetai kaip stipriausi  vaistai nuima įtampas, priverčia bent trumpam užsimiršti, nusišypsoti,  atlyžti, pakikenti kaip vaikystėje, susigrąžinti gyvenimo džiugesį,  atjungti galvą,palengvina nelengvą išgyvenimo dalią. 

Vilniaus akademinė opera keistai vėluoja laike,  sukviesdama  gastroliuojantį,neatsakingą, pigų  internacionalą. Pasaulio teatruose grįžtama prie nacionalinių ištakų ir grynumo.  Tarkim ,italo Rosinio operą  , žinoma, būtų įdomiau interpretavęs italas, ne senos kartos  provincialaus mąstymo  ispanas, Šis  be didelių kūrybinių pastangų  nusikirpo kuponus - atkartojo ankstesnių   savo Figaro pastatymų idėjas, pasitiražavo. Gaila šviežio kraujo, širdžių ugnies,  jaunųjų  lietuvių solistų  ryškių talentų. JIe  priversti savo jauną karštą  vyną pilti į popsinį,  seklų   non konceptualaus, politizuoto E. Sagi  konvejerinį  vynmaišį..Apie  politines  simbolines pastatymo užuominas nutylėsiu. Visi, kas įgijo imunitetą lenininei simbolikai mene, lengvai suvirškina, nekreipia dėmesio, praleidžia pro ausis-akis-pasąmonę  naujausiuose kūriniuose   prikaišiotus niuksus tyčia  sudebilintiems  rusų karininkams  baltais mundurais  ir juodais kerziniais batais. Menas ir -  politika, politiniai užsakyti simboliai, JAV  propagandos klišės  -nesuderinami. Kažkodėl G Kėvišas to niekaip nesupranta .
       




2014 m. gegužės 9 d., penktadienis

Gegužinė Vilniaus išklotinė


Kas: 4  dailės  ir 1 parko žydėjimo parodos Vilniuje
Kada: 2014 05 02
Kur:  galerijose "Arka", "Titanikas", Juškos galerijoje


 Šeštadienio pirmaeiliuose planuose  buvo suskubti į "Arką", peržvelgti Vilniaus tapytojų kasmetinę apžvalginę, iškabintą viso labo kelioms savaitėms.Atėjome pusvalandžiu per anksti, galerija dirba  nuo 12-tos. Vienas iš daugelio kabliukų, liudija, jog ši galerija, kaip ir dauguma Lietuvoje, - iškritusi iš  šiuolaikinių gyvenimo ritmų, neorientuota į meno mylėtojų dienotvarkes. Pusvalandį laukimo prastūmėm pasivaikščiojimu  į "Dailu studiją":  reikėjo Winsoro  Davy' pilkos plytelės.

 Užsukom į Titaniką, gretimais.Waaaau...  smagu netikėtai aptikti  talentingai parengtą, nepaprastai įdomią , konceptualią  šiuolaikinio meno parodą. Pasinaudosiu jos kuratorės Danutės Gambickaitės idėja  apie  išklotinę. Tradicinio mamos  savaitgalio proga  siunčiu per blogą  išklotinę  vaikams in UK. Lai prasieina kartu su mama ir jos mintimis  šviežiais Vilniaus dailės maršrutais. Lai biškeliuką užpavydi tėvų turiningam laisvalaikiui gimtojoje padangėje. Tai nebus Saulės recenzijos formatas, o emocinių  įspūdžių išklotinė.

1 stotelė:  TitanikasVDA meno doktorantų apžvalginė paroda „Išklotinė"
 http://www.vda.lt/index.php/pageid/1720/articlepage/0/articleid/2418
 D. Gambickaitė, citata :  "Matematikoje išklotinė – geometrinio kūno paviršiaus atvaizdavimas plokštumoje, o kaip atrasti ir suprasti išklotinę dailėje ir dizaine? Ar tai meno kūrinio, dizaino objekto, meninio tyrimo paviršiaus atvaizdavimas plokštumoje? Žinoma, meno kūrinys, dizaino objektas ar meninis tyrimas kur kas labiau kompleksiški, tad ir jų išklotinės gerokai sudėtingesnės. Parodoje „Išklotinė“ pristatomos 22 meno doktorantūros studentų tyrimų ir kūrybos išklotinės. 22 meninio tyrimo mikrokosmosai su savomis taisyklėmis ir nenuspėjama vidine tvarka."


Įdomus, nebanalus, metaforiškai daugiabriaunis, polifonizuotas  konceptas. Jam rastos adekvačios ( išreiškia temą)  erdvinio išdėstymo formos Paroda -  išmąstyta, nuodugniai parengta. Todėl - patraukli, mąsli, įsiminina, stipriai mentališkai paveiki. Nors technologinių aksesuarų požiūriu ir kukli, paprasta. Kai idėja - stipri, apipavidalinimas neužkliūva. Dalyviai  originaliai, be ŠMC  firminio  paviršutiniško  atsainumo,  parengė individualių išklotinių segmentus: anie įvairiaveidėmis raiškiomis nišomis  įsikomponavo  į bendrą sumanymo visumą
Architektoniškai paroda išties primena didžiulę, per kelis aukštus išskleistą,   vienos doktorantų plejados išklotinę. JI - dar  kaip visuma, Alma Matter atžalynas,  po gimtos Akademijos stogu. Nežinia, koks talento statinys iškils reliame, posdoktorantiniame autorių gyvenime.  
.
 Sustoju prie Eglės Ušickaitės būsto ekspresyvių  drobių-studijos. Šiuosyk jos reflektyvus, dailus tekstas  turiningai papildo,  įduoda raktą įžengti  į tapytojos apgyvendintas teritorijas, pažvelgti  į būsto erdvę iš autorinio  rakurso. E. Ušickaitės  išklotnė inspiravo suskubti nufotografuoti niekaip neparsiduodantį senelio namą Vytauto gatvėje, įdaiktinti brangius prisiminimus, bent eižėjantį  fasadą su sulaukėjusiu sodu  nupaveiksluot , kol  nauji savininkai  negrįžtamai neperstatė.

Art: J. Kyzikaitė
 JOlantos Kyzikaitės   Mergaitės-kiškutės akistatas su  mačo medžiokliais buvau jau mačiusi webo įvaizdžių labirintuose. Besiformuojantį globalinį  mitą, modernios Raudonkepuraitės variaciją, autorė  išplėtojo  kaip groteskinių  komiksų  ciklą  Jos išklotinė išsiguldė ant senų, pageltusių  rusiškų techninių  inžinerinių brėžinių. Menininkė  nuspėjo nūdienos  paranojinę vaikųdarželinę  masinę  isteriją, kuomet   infantilai ir mažos  konservatorių  mergaitės ant praeities istorinių baimių kaip ant mielių augina neva gresiančio pavojaus ar menamų invazijų chimeras.

Gili kūrinio mintis: nūdienos smurtą gimdo istorinė praeitis. Sugriuvus imperijai jos  vergų palikuonys  pradžioje draskosi  taprusavyje it laukiniai žvėrys, kol juos sukultūrina (arba ne!) naujai kuriamos nepriklausmos  soc. sistemos.

Art: Gataveckai

Algirdo Gatavecko globos namų jaunuolius jau buvau mačiusi. Neišeina  jų ramiai žiūrėti, ypač į mergaitę su ružavais kroksais... Aitrina sąžinę: " O ką tu padarei, kad jie turėtų  žmonišką ateitį?". Nepriklausomos Lietuvos  jauni veidai -  pasyvūs, rimti, susikaupę, be  svajonių  nutviekstų šypsenų. Būsimieji  21 a. kapitalistų vergai, minimalkių atidirbinėtojai, gyveji dvikojai  arkliai ( jei mokesčiai nepaleis nuo TVF iskarijotų grandinės smulkaus verslo).
 Radau bendramintį  dėl balto fono. Baltas lapas - kaip lakmusas, galingiausias šviesos šaltinis,  be nuolaidų  išryškina vaizduojamo asmens ar subjekto(objekto)  vidinę  (ne) šviesą, vidinę dvasinę švarą/tyrumą/purvą/sugedimą. Uždedi purvo dėmę ant balto - ji ir vimdo, niekingas taršalas. Iškeli tyrą internato vaiką į baltumo centrą - jis ir šviečia visu savo esybės skaistumu. Sakyčiau, pagautas   itin svarbus kontrasto principas, būdingas šiuolaikinės dailės  šviesožaismės kompozicijoms. Optinių šešėlių taisyklingas klasikinis išdėliojimas  išrodo anachronizmu palyginus su  "figūra ant balto".

Mėgiamo  Žygimanto Augustino darbų pirmiausiai ieškau bendrose parodose. JIs visada nustebina. Jo įvarialypių paieškų tempai, interesų bekraštė vėduoklė , greita  stilistinė kaita užima kvapą - nagi kur dabar menininką neša  ryškaus talento sparnai?  Sau jį praminiau lietuviškuoju Eduardu Manė (Edouard Manet) . Dėl braižo,  meistriškos technikos, spalvinės gamos paralelių  Atstovauja  pereinamą mene  etapą, kai pasauliniai etalonų vektoriai  galutinai  pasisuka nuo Paryžiaus link Niujorko mekos.
Art: Ž. Augustinas. Donelaitis

Ir šįsyk provokatyvus, bet ir nuoširdus meninis geimas ilgiau, nei kiti, prikaustė dėmesį. Štai  K. Donelaičio rekonstrukcinis  portretas  ( pagal kaukolę),  dar prieš parodontozę, su neįdubusiais skruostikauliais. Čiki piki - pilnos kelnės džiaugsmo klasikams , Salono akademikams, pagal jų ilgamačių  reikalavimų kanonus.O avangaradas, šiuolaikinis menas: "Autoportretas ant K. Donealaičio rekonstrukcijų taškų."


Ž. Augustinas. Autoportretas
Geniali, šiuolaikiška mintis! Juk skaitydami knygas, gilindamiesi į tekstus, persmelkiame autoriaus asmenybe. JIs transformuoja  mūsų sielą, dvasią, taigi  - ir veidą. Pavydžiu skaitytojams, kurie geba atsiriboję  priimti tik tekstą, siužetą, neįsijaučia į knygą,  nėrą interaktyvūs dialogo su autoriumi dalyviai. Šiuolaikinis žmogus, jei atviro proto, jaučia visais syvais ne tik tekstą, bet ir autorių, jo dvasios branduolį. Pamenu, kaip  pasidygėjusi  šveičiau dovanotą A.U. apysakų  knygą su kruvinu  viršeliu šiukšliadėžėn : žemos,  godžios, geidulingos  autorės aistros net rankas nuplikė . O  A.A. JOnyno poezijos knygelę kartais ir po pagalve pakišu, savas.... tegu sergsti miegą  vietoj Angelo:))  Metamorfozinio asmeninio portreto pageidaučiau ant  Džono Faulzo rekonstrukcinių kaukolės taškų. Jis stipriausiai  iš  20 a literatų transformavo mano dvasios veidą.
 
 Pralinksmino  Renatos Tamošiūnaitės  "Kriminalizuoto seksualumo" šmaikšti išklotinė.  Kaip reikia tokių subkultūrų įprasminimo, vizualių  tyrinėjimų! Juk sulig ekonomikos krizių bangavimais jos nyksta,  dingsta  negrįžtamai materialiso Laiko žymės. Soctinklai ir mass-medijos niveliuoja  nišines, lokalizuotas seks ikonas, globalizuoja  iki Cyrus ar Pikul monopolinio  produkto. Dingsta skonių, tegu ir šiurpių,banditiškų, - įvairovė. Pasigedau kalėjimo meninių  dirbinių - apyrankių su  plastmasėje įlydytom nuogalėm, raktų pakabukų su erotiškomis širdelėmis.

2 stotelė.Juškos galerija.Jungtinė Lietuvos tapytojų paroda "Figūra, figūros, figūrai..."
 http://www.juskusgallery.com/naujienos/kvieciame-jungtin-s-zymiausi-lietuvos-tapytoj-parodos-atidarym/
 Juškaus galerija šeštadienį nedirba ( ???`!!!!). Pabučiavom spyną. Nors tempiau ten bendražygeivį ristele: 'Ten pamatysi kitokią, geresnę Moniką Furmanavičiūtę, Titanike ji - nieko ypatingo."  Gal ir gerai, kad  nepatyrėm apmaudo, persikėlę iš viršutinių, šviesiųjų  šiuolaikinio meno pristatymo aukštų į tamsų ) nes erdvės be šviesos !), skubotą,reklaminį  garsiųjų  tapytojų  turgelį. Tik taip galėčiau įvertinti parodą, kurios  triukšmingame atidaryme  neseniai buvau . Tuomet  nepagavau kuratorės prizmės bei atrankos kriterijų. Įdomiausių, mano galva, darbų ji neiškabino, neatsirinko. Nemaloniai užkliuvo ir kičinis  rinkodaros amerikonizmas,  disonavo su Vilniaus kultūrinėmis tradicijomis. Valstijose kiekvienas  provincijos skudurų  kioskas  reklamuojasi kaip žymiausias pasaulio butikas. Viso  labo šeši  vilniečiai tapytojai - ir jau žymiausi???? Žymūs, garsūs - taip. Bet  "-iausi" juos išstato  pajuokai  kitų, ne mažiau žymesnių, kolegų fone.

3stotelė. Literatų gatvė.   
http://www.literatugatve.lt/   
 Apžiūrėjome gal pirmąsyk įdėmiau  new-koklius.Užplūdo geriausios emocijos, lyg pro langelį pamojuotų S. Geda, G.Kanovičius, R.Skučaitė . Ak, koks grynų gryniausias vilnietiškas  mengatvis (art street).  Blizgus intymus, kone interjerinis   mažmožis,iš kurio iškyla didžiųjų  ŽODŽIO VALDOVŲ VISATOS. Įstrigom ilgiau, susišūkaliodami: "O Grasą matei? Pasižiūrėk, kaip pataikyta į R.Gavelį, į P. Širvį. OOO, ir J. Skablauskaitė yra, įvertinta" . Lipant gatve aukštyn šūksnius pakeitė pakelti antakiai. "O kodėl  A.M ? Juk pilkai, kokčiai šlovino tarybinę konjunktūrą... O   L-.S. Č. ir L.J.  negi jau klasikai? O kas tas V-da??"
 
Ties tūlu nežinomu Andriumi Jakučiūnu  protestas dėl neteisėto bilieto į amžinybę  persivertė į vilnietišką toleranciją: tegu kabo visi, kas tik nori, negi gaila? Na ir kas, kad neverti, kad grafomanai, kad  nepažįsta miesto asmeniškai.Tarkim,  vienas iš Sienos literatų  temato, kaip "Kristoforo mieste spįsteli saulė, kur Dievai įspriegia  ir pamiršta ."  Filologo žodynų metastazės:))))

Tegu kabo, jei lAimės autoriui daugiau įsprūsta garbėtroškos  užantin:))  Vis gi  liūdna, kad  unikalus  europinis Klasikos projektas išvirto į liaudies pageidavimų koncertą. Šimteriopai  nuvertėjo, neprilygs  ateity Per Lašezo kapinėms-muziejui  ar  Holivudo žvaigždžių alėjai. Nors ką gali  žinoti, gal po šimtmečio  čia ( ne kitur) supermamų augintiniai plūs padėti gėlių  prie Beatos kokliaus su samčiu  mengatvyje? Gal virtuvės  tretinė pop beletristika  čia taps  neužilgo elitiškiausiu  literatūros žanru? Portalai , kaip įprasta pelno tvirtovėse,  pasirūpins bliūdaraščių  pauliųandriųbeatų išdidinimu  viešoje kultūros erdvėje iki klasikų :)) 

 Vilniaus Antakalnio kapinėse  į rašytojų kalnelį  juk lipam ir lipsim  atiduoti pagarbos didiesiems. O A. Butkevičiaus A+A  įblatintas pakeliui  sūnus liks  lipantiems nežinomu.Nors galėtų sulaukti deramo  dėmesio autolenktynininkų memoriale. Matyt, tėvas dėl miglotų dioptrijų kažką supainiojo, ne ten duobę iškasė. Pasitaiko nesusipratimų. Kažkam  kvailai spįsteli, ir įspriegia antkapį  ne ten:))))))  

Pakeliui į Arką įsidiskutavome apie Jurgį Kunčiną. Eilinį sykį  pamėginau  suvilioti literatūros  ekspertą, alergišką šiuolaikinei lietuvių literatūrai. Bandžiau pareklamuoti, įskiepyti "Tulos" autorių : "Juk tau patinka G. Grasas ir R.Bolanjas?  Štai ir Jurgis ne ką prastesnis. Jo apysakose liko dalis  gyvo, sąstingio laikų  Vilniaus. Įamžino Užupio dvasią , dėl to anksti ir sudegė miesto energijos gabalą  sukeldamas į  žodinį tekstą . Čia  ne juokas - širdimi  Vilnių įamžinti ."
Pakeleivis skeptiškai kraipė galvą : "Gal man G. Graso užteks?" .  Įsižeidžiau, lyg apspjauta. Teko  perpasakoti smulkiai J.K biografiją ir improvizuoti  kelis gabalus iš Tūlos. Arką pasiekėme  aptarinėdami U. Eko  viešą laišką G.Markeso (džiazuojančio , supopsinto, sufolklorinto Folknerio) atminimui.

 4 stotelė.Arka.Metinė apžvalginė Vilniaus tapytojų parodaLAISVĖS SPALVOS
http://www.arkagalerija.lt/2014-03-laisves-spalvos.html

Ieškoti Arkoje konceptų - tuščia to. Jos išskirtinumas - vardai ir gyvas , įdomus miesto dailės pulsas.  Už šiųmetinį sausio jaunųjų "Baltą lapą" - didžiulis  pliusas ir respektas.  Ištiesė ranką  besistojantiems ant kojų talentams . Gerosios mamos. Minusas - per trumpas eksponavimo laikas. 2 savaitės - kriminalas. 2 mėnesiai - padoriau, garantija, kad nepražiopsosim įvykių sukūriuose ir kelionių makalynėje.

Art: D. Kasčiūnaitė. Kamuolio magija
Art: D. Kasčiūnaitė. Kamuolio magija

Patiko, ilga stovėjau prie G. Vitartaitės "Žalių pievų", prie J. Mielienės "Aukštaitijos pakrovos" , prie dailininko A. K " Kompozicijos" ( pavardės užrašuose neįskaitau,neatgaminu,  bukleto nebuvo parsinešimui , webe neišvardyti autoriai pasitikslinimui,  net nubėgt nėra kaip - nes paroda jau baigėsi).
Dalios Kasčiūnaitės talentas   bunda  iš laikino komercinio letargo miego. "Kamuolio magija" - dvasinis Lietuvos veidas  dailės kalba. Daugiareikšmė  runa ar mandala .Kamuolys temato žolę. Žolė -vaiskiai žalia,vienspalvė.Tokią temato Lietuvą kamuoliui besimeldžiančių kariūnų padermė. Ir kaip lengva tokią vienspalvę  lygumų žolę išdegint, vienu juodu štrichu paneigt... Aukščiausios lygos darbai - dailės, kompozicijos,  meno metaforų požiūriu.    


Art. D. Mažeikytė
 Antrame galerijos aukšte su "Kamuolio magija" polemizavo DALIOS MAŽEIKYTĖS  sakrali "Rutulio magija". Joje švytėjo aukštųjų , viršžeminių, kosminių  Kamuolio šalies  vibracijų spalviniai atvirlaiškiai. Gėda prisipažinti , bet D.Mažeikytės dailės  darbus  tik dabar atradau. Apstulbino - per silpnas žodis. Pradžiugino, nušviesino žvilgsnį į aukštesnes aplinkos erdves, įrodė TAPYBOS GYVASTINGUMĄ ir naujas kryptis , paguldė ant menčių stenančius  dėl neva tapybos mirties niujorkiečius R. Bartkų ir K. Zapkų.
Kai gyveni  ant šaknų, vietos syvai duoda mintis, tėkmę, augina ir  atveria horizontus.  Pasaulinio lygio, neišmatuojamos vertės darbai.Būčiau mecenatė - visus supirkčiau ir sėdėčiau kaip ant aukso puodo.


Dalia Mažeikytė.Runiškoji atmintis
"Runiškoji atmintis" - talentinga, modernesnė  alternatyva K. Zapkaus daiktiniams kilimams. Ekspresyvaus abstrakcionizmo  drobė -     tai ir nematomų realios erdvės informacinių  vaizdinių  gaudyklė.Atvira tapytojo vaizduotė pelenguoja tuntus pažirusių erdvėje nematomų vaizdinių nuoplaišų, iš  kurių formuojasi  gyvoji vietos energetika.
D. Mažeikytės  paveikslai nepaprastai muzikalūs, garbinga MKČiurlionio ieškojimų ir idėjų tąsa. Kiekvienas jų vertas meditavimo ir gilesnio perskaitymo - tiek jose visko iškalbėta  apie mūsų praeitį, dabartį, ateitį.

Dalia Mažeikytė. Rutulio Magija. 
JI - sakrali menininkė, neria į giliausias lietuvių pasąmonės gelmes , smalsiai ir laisvai  nardo mitų, įvairiataučių kultūrinių klodų samplaikose. JI - ir pasaulio menininkė. "Kosminės egzistencijos" (2013)  ritminėse abstrakcijose   jautri tapytojos klausa užfiksavo bendramogišką ČIA ir DABAR spalvinę-garsinę tonaciją. JOs našlaičių (gėlių)  dominuojantis  plačiamostis  violetas teikia vilčių, kad  humanizmas  įveiks fašistinių runų-svastikų juodrudžius  maršus .
  
Stipriausi j - 2008-2013 metų darbai. LIudija lietuviškos tapybos  kūrybines versmes ir galias, apie kurias nesustodama  triūbiju.  Va, štai tokia dailė turės  augančią vertę ateičiai,  o ne  formaliai abstraktūs, iš riboto, dalykinio  proto išsunkti koliažai ar ekspresyvūs pakeverzojimai pagal nuotaiką . Tokio spalvos suvaldymo ir  meditatyvaus pajautimo  išmoko ne akademijos, o  asmeninis dvasinis kelias, kai nepaliaudama  ieškai - kas Viršuje? Kas veda? KOl pagaliau išnyksta , išsitrina iš pasąmonės dirbtiniai  Kristaus-Angelų įspraudai-vaizdiniai. KOl pagaliau ateina tikroji beribio pažinimo laisvė, neatsiejama nuo stiprių gamtinių pojūčių . KOl  pagaliau užlipi  viena į neregimo Pasauli medžio viršūnę, kurioje  permainingai  skamba  beribė dieviška Visatos  polifonija , kur teptukas  paklusniai išreiškia ČIAir DABAR akimirkos išgrynintą  TRAPŲ, nepasikartosiantį skambesį. To skambesio akorduose nebėra, išnyksta  individualių veidų skirtumai , o tik  MIro piktogramų, runų bendras , kintamas piešinys.


Dalios Mažeikytės  skirtingi periodai, dabarties kūrybinis sprogimas  man asmeniškai įkūnijo LAISVĖS SPALVAS. Okupacija -   autorės juodai balta grafika, statiškos stoiškos, tarsi užšalusios lede  formos,  intravertiškas kapstymassis savyje,  uždarame asmenybės pasaulyje, atsiribojus nuo svetimo oro, jėga diegiamos kultūrinės  erdvės vaizdinių, jėga  primetamų svetimų palečių. Laisvė  išryškina ir mene spalvas,kvapus. Joje laisva  bendra mūsiška dvasia  pamažėle iškyla "Rutulio magijoje" gyvu  vaizdiniu  kaip  vos spingsintis , kol kas dar blausus šviesulys-švyturys. 

5 stotelė k/f/"Pusryčiai Plutone"
 Po D.Mažeikytės  atrastų pasaulių ir  viršukalnių  būtų šventvagiška klauptis ravėti daržo. Bendru susitarimu dieną  pašventėme  aukštoms materijoms. Pabaigiau žiūrėti  pradėtą  Neilo Džordano poetinę komediją inteligentams "Pusryčiai Plutone" . Įstrigau ties epizodu, kur transvestitas Patrikas, pelnaspaudžio šoumeno užhipnotizuotas, beviltiškai ieško mamos, apsipila ašaromis "mama, tave radau", transe grabalioja  atsitiktinius žiūrovus, stulpą, garsiakalbį. Naktį ši scena  stipriai sujaudino, išjungiau  filmą. Užmigau su geliančiomis mintimis - lygiai taip pat, po močiutės mirties visą gyvenimą ieškau šiltos nuoširdžios mamos, kuri  be išlygų suprastų, priimtų. apkabintų ir  gal net paglostytų. Kiek  kompensacinių  pakaitalų buvo atmesta, kiek  laiko skirta didžiausiam  psichobrendui, Vatikano produktui - Marijos maldoms. Vis vien  tikros, žemiškos mamos ilgesys - neišdildomas, nepraeina, gelia.
 6 stotelė. Belmonto sodai             
 Dailės įspūdžių kristalizavimui pasirinkome  Pūčkorių piliakalnio  žydinčius maršrutus. Sulaukėjusiame  Belmonto obelų sode kažkada  paleisdavome  vartytis kūlvirsčiais mažylius  vaikus ir patys , išvargę nuo tėvystės pareigų, ganydavom  žolėje debesis ir medituodavom. Ten ypatinga aura, Vilnelės posūkių lūžiai ties Pūčkorių atodanga, unikali  seno sodo magija. Gyvi pavasarinio žydėjimo paveikslai. Prigludau prie Motinos Gamtos. JI - materiali,tikra,   myli, ne vaizduotės abstrakcija.
7 stotelė . Maksimos konditerijos skyrius.       
 Grįžtant namo mirtinai užsimaniau saldumyno, lyg mamos pieno. 2 šokoladiniai pyragaičiai su vyšnių įdaru, dietos pradžios proga . O kaip kitaip? Vieną prarijau mašinoje, pasiskaičiavau kalorijas, gaila, bet  antrą gardėsį  teks skubiai kažkam dovanoti. Galvoje sukosi - pirmam sutiktam vaikui.

Pirmi sutikti tarpduryje - skastaveidžiai vaikinai mormonai iš Amerikos. "Mes jums papasakosim.." .... Man nereikia pasakoti , ir taip žinau, irgi misionierė, galiu link savo dievų juodu  akimoju pakreipti. Stovėjome  trise išsiviepę. Aukštesnis priminė  iš veido nepasiekiamą sūnų, kuriam negaliu  išreikšti gyvai jausmų, padaryti pusryčių, tiesiog pasigrožėti. Kažin, o kur mormonų berniukų mamos? Ėmiau klausinėti, iš kur jie, kur mokėsi, kur taip švariai pramoko lietuviškai?
"Ne, man nereikia  juodų šventraščių. Juk tikėjimas įrodomas  realiais darbais ." - "O kokie jūsų realūs darbai?"  , - prisiminė misionieriaus pareigą vyresnis . "Stengiuosi  kuo daugiau duoti kitiems. Štai imkite pyragaitį", - pasiūliau impulsyviai . Kostiumuotas berniukas susidrovėjo,  nušvito: "Ačiū!Kokia miela , netikėta dovana! Pyragas..Čia tai bent. "
Laimė vėl patirti motinystės  pasitenkinimo jausmą...ooo, kad amerikiečiai čia lankytųsi tik su biblijomis,ne su tomahaukais.

8 stotelė . Odesos Pirčiupiai.       
FB pašto dėžė užkimšta  užsienio draugų klyksmais: ką manai apie Odesos siaubą? Juk tai fašizmas - runiškosios pagonybės gaisrų aidai. Tądien buvau tik mama, ne politikos analitikė. Buvau solidari su  padegimo  aukų mamomis. Jos neturi tautybės, partinės  ar karinės orientacijos, tik -  bendrą  kraujuojančią širdį, bendrą  skausmą  dėl bendrų sūnų  kančios .Patetiška? Bet motinystė be patetikos  ir sentimentų - only Attention!Stot!Lygiuot! Klausyt!Pult!     
    






2014 m. balandžio 13 d., sekmadienis

Spalvinės K. Zapkaus minčių partitūros

Kas: Kęstučio Zapkaus ( g. 1938) tapybos  retrospektyva
Kur: NDG, Vilnius
Kada:2014 04 12
Kuratorė: Laima Kreivytė


Paroda - neeilinis įvykis Vilniaus Dailės panoramoje. Keliais požiūriais - istoriniu, menotyriniu ir edukaciniu. Atiduota pagarba įdomiam 20 a. dailės veteranui iš Niujorko. Jo kūryba pristatyta Lietuvoje,  pagaliau  figūraliai įsirašė į  mūsų šalies  kultūrinį kontekstą. Ryškiai įsikomponavo į  lietuviškos dailės  istorinį paveldą ne vien   retrospektyva , bet ir  knyga  apie K. Zapkaus kūrybą su reprodukcijomis.  Autoriaus įvadas knygoje, jo  asmeniniai kūrinių, pateiktų parodoje, komentarai galėtų tapti  pavyzdiniais lietuviškos menotyros pavyzdžiais, mokomaisiais šablonais ateities kartoms. K. Zapkaus menotyrinis, dailaus žodžio valdymo talentas -   sužavėjo. Beje, komentarai  nepalyginamai įdomesni nei patys darbai - kaip  savistoviai  intelektualūs esė. Sakyčiau, paveikslai buvo palydimieji raštai, ženkliniai kodai  prie spalvomis-ritmais- energijomis žaižaruojančių  muzikalių komentarų. Tekstai,  o ne drobės žadino, elektrizavo įvairiaspalvę  vertintojų vaizduotę 

K. Zapkaus komentaras prie "Kolizijos eiga" (1981): - tai abstrakti, epinio masto vizuali fuga iš prieštaringų krypties nuorodų ir spalvų, be jokios vietos poilsiui. Žodis "vaizdavimas" šiame etape turėtų būti  patikslintas kaip turinio sukonstravimas, naudojant abstrakčias vizualias priemones. Net ir suaktyvinti ritmai lieka abstraktūs, spalva turi emocinį užtaisą, bet lieka formali, o sumanymas - abstraktus antikarinis paveikslas.       
Ir patys paveikslai - tapyti PROTU.  Perskaitomi kaip autoriaus minčių užrašai, suguldyti į didelius, kone freskinius drobės formatus.  Spalva ir forma - tapytojo  mentalinių, intelektualizuotų sugestijų išraiška. Mintys, informaciniai laukai, tam tikru momentu gaubę autoriaus smegenis, yra išversti ne į knyginę, o į dailės kalbą. Na kaip kinai tapo paraku, amerikiečiai Brazilijos sąvartyno šiukšlėmis, išeivijos atstovas - mintimis. Ornamentinės  mąstymo proceso sugestijos.
 Parodos kuratorė teigia, jog tai -  laiko dvasios dokumentai. Visiškai nesutinku su šia teze! Tai - K. Zapkaus asmeninės biografijos  metraščiai. Daugybė  puikių menininkų yra iškritę iš laiko, jo nejaučia, nefiksuoja, tapo  ar kuria muziką nuo jo atsiriboję, lyg savame , lokaliame  pasaulėlyje, uždarame bokšte, be sąsajų su laiku "čia ir dabar".
 
Štai  "Marso violetinė". Juk tai  gryna fantazija,  be ryšio su gamta, Visata ir laiko dvasia . Marsas - bene vienintelė planeta, kurios spalviniame spektre violetinės beveik nėra. Violetinė - tai Neptūno, Urano,Jupiterio,  net Veneros spalva, bet tik ne Marso.  Menas niekada nemeluoja, jis visada pataiko, nes atspindi dalykus ir formas, kurie kažkur  būtinai yra-randami-bus rasti, o ne simuliakrus, kuriuos  dirbtinai sugalvoja  teoretizuojantis  žmogus.Net Malevičiaus kvadratas,  pirmoje parodoje pakabintas  švento paveikslo kampinėjė vietoje, įprastoje valstiečių trobose - ne šiaip sau išmislas ar fantazija, o rūstus būsimo, brėkštančio  komunistų  juodadirbio Dievo, būsimos stalinistinės laiko dvasios ATVAIZDAS. Ne išprotavimas. Deja, po V. Malevičiaus mirties nesąžiningi   muziejininkai kabino "Juodą kvadratą" , ištrauktą iš bendro kitų instaliacijos darbų konteksto, sunaikino jo  tikrąsias prasmes.  

Grožiniai K. Zapkaus komentarai turi edukacinę vertę  vietiniam ,  pradedančiajam meno mylėtojui. Su "Parodos maršrutu" rankose"  galima  drąsiai  žengti pirmus žingsnius 20 a. modernios tapybos pažinime. Lietuvių kilmės amerikiečio kompozicijos - nesudėtingos, be multikultūrinių metaforų ir užšifruotų žinučių  (messages) amžininkams , be dabarties šokiruojančių  novacijų, kurių  nepriima,  neatpažįsta neįgudusi akis. Drįsčiau teigti, - dekoratyvūs, interjeriniai, stilingi darbai, būdingi Amerikos 20a. vidurio dailei,  nuosekliai tęsia  (aria) jos  ryškių  abstrakčios dailės mokyklų  pirmtakų nubrėžtas  kryptis.  Tai jau akademinis-istorinis  modernus menas:))))) Autoriaus  ažūrinėse  mentalizuotose abstrakcijose nejusti lietuviškų šaknų, archetipinių motyvų, atpažįstamo  ekspresyvaus   saulėto, gintarinio spalvinio kolorito ( pvz.: V. Kasiulio darbai). Pasitvirtino  mano hipotezė, jos Amerikos kultūra ( su dominuojančiais rinkodaros  ir reitingų prioritetais) ištrina talentų  etnines žymes, tik stipriausieji išsaugo kilmės kodus.       

 Pirmas įspūdis peržiūrėjus retrospektyvą: tai  - ne menas, o  aukščiausios prabos plokštuminės, vienatūrės  dailės amatas. Na -  kaip dzūkių auksarankių audėjėlių  šilko siūlais austos  lovatiesės.  Jų MARGASPALVIAI SPALVŲ  RAŠTAI irgi  - kūrybiški, intonuoti. Į juos suaustos ir liaudies dainų melodikos, ir  apmąstymai apie rūstų  laiką - trėmimus, pokarį, kukurūzus, rusų kariuomenės rekrūtų-sūnaitėlių  stresus. Tik vietoj šabloninių audimo motyvų  ir šilkinių siūlų  šįsyk naudojami abstrakčios dailės  klišiniai , įsitvirtinę rašmenys ir kompoziciniai sprendimai, atsekami "Spalvinio Lauko", suprematistų  darbuose.  Mano ausiai L. Zapkaus paveikslai neskambėjo, labiau priminė intuityvius marginimus užpildant gigantiško dydžio drobę.  Na kaip namą  stato kaime lietuvis. Nieko  iš anksto nematuoja,neskaičiuoja,  iš genų ima ir surenčia tvirtą trobelę Ir stovi ji, nesvyruoja, rastai susigula kažkokiu mistiniu būdu :))) .   Štai  K.Žeromskoi suprematistinės neoninės kompozicijos  užtransina optiniais efektais, šviesos muzikiniais fraktaliniais akordais, daugiamatėmis, tobulai struktūrizuotomis erdvėmis. JO darbai - užbaigtos, GYVOS  spalvų muzikinės simfonijos, ne kiliminiai K. Zapkaus margaraščiai.

Art: Mark Tobey
Art: M. Larionov. Gypsy in Tiraspol
,1906.
Art: Mark Tobey
Art: Mark Tobey
 Antras įspūdis - kaip panašu į Marką Tobį (Mark Tobey)! O margaraščių detalės - į Kandinskio kompozicijas. Pernai teko laimė matyti rusų avangardisto  retrospektyvą Briuselyje. Jo 1915-1917 metų kompozicijos - tai meninės priešrevoliucinio laikmečio mandalos, užšifruotos abstrakčios dailės kalba. Pagal   Visatos energetinių darinių  pavidalų dėsningumus  jo paveiksluose - ir permainų vėjų cianas, ir pavasarinės vilities žaliasis laimas,  ir būsimo kraujo tamsiai raudona, ir galutinės diktatūros juodi stačiakampiai skersiniai.. Pirminę idėją apie laiko dvasią, Kandinskis  perteikia autorine originalia  ( ne bendrybine! ne kosmopolitiška!) šiuolaikinės dailės kalba .

 Tai - ir  M. Larionovo lučizmas, V..Malevičiaus abstrakcionizmas. Vėliau, iš jų išsirutuliojo pirminių idėjų variacijos, stilistinės atmainos.  Genialios M. Rotko prasminės transformacijos: jis pasirinka  spalvą  išreikšti gyvą mintį, o ne improvizuoti situatyviai į  mąstymo procesą, kaip K.Zapkaus atveju. Pastarąjį priskirčiau   prie postmodernistinio abstrakcionizmo  ryškių paskutinių ešelonų. Šie  kažkada pavojingai  priartėjo prie kritinės  taikomojo, daiktinio  meno ribos, prie "Drobės" audimo kombinato autorinių, tiražuojamų  kompozicijų lygio.

K. Zapkus. "Vaizdavimą suvokiu kaip tapybos meno bankrotą. Aš noriu kurti kompozicijas, vartodamas turtingą vizualiąją kalbą su minimalizuota vaizduojamąja funkcija,  noriu, kad tapyba tarptų     savo elementariųjų žmogiškųjų šaknų lygmenyje, paliudydama emocijas, rankos judesį, dabartinį laiką ir gilią, apgalvotą mintį.


 Taip, taip taip! Manau, ne vienas save gerbiantis 21 a. dailininkas nenori būti  veidrodinio fotoaparato lėtapėdžiu konkurentu. Jau visiems aišku: nori kuo raiškesnio realybės atvaizdo - taupyk  brangiai foto aparatūrai. Fotorealizmas dailėje - masėms, pardavimams  ir šeimos draugams. Nauji iššūkiai  tapybai -  TALENTINGO AUTORIAUS vaizduotės vaizdiniai - jo ypatingo žvilgsnio ir vienetinio potėpio  braižas, jo VIENETINĖ MITOLOGIJA, kurianti naujus  realybės vaizdinius. Vaizdinius, kurie  patys dieviškai  kuria naująją realybę, atveria  žiūrovo akis šviesesniam matymui, šviesožaismės pažinimui, sustabdo GROŽIO .akimirką, tegu ir  kaukolės akiduobėje, sugroja spalvomis muzikinį kūrinį, atveria plačiai langą  į rytdienos įvykius.  Meno kūriniams tik maišo  palydintys paaiškinimai, semantinės žodžių vinjetės.

Kad matytum  tikrovę natūraliai, abstrakcionisto akimis - reikia juo gimti ar į jį ir kūniškai transformuotis.  Tuomet protas nereikalingas,  netgi maišo. Tiesiog matai  daugybės  įvairialypių energijų virpesių sukeltus  spalvinius  daugiabriaunius geometrinius (abstrakčius) vaizdinius. Jie - specialiai  neišgalvojami, jie matomi  vidine nušvitusia rega. Matomi piktų minčių tamsžaliai šuorai, sklindantys iš valdininko kyšininko galvos. Matomi citrininiai  vaiskūs saulės trupiniai, pažirę aukštyn iš nerūpestingo kūdikio juoko. Matomos rudų kvadratų  žemėtos  plokštės, lėtai smingančios žemėn iš sergančio kaimo senuko jausmų epicentro.  Ir tai nėra chaosas,o chaosą humanizuojantys autoriniai  vaizdiniai..    
 
 Dailininkas  pilnutinai išsisako tapyboje. Kam dar save versti į žodinius tekstus ir tuo pačiu niveliuoti?
 PO parodos įskaudo galvą - nuo mentalinių  dailės skaitymo pastangų. Laimė, greta rūmų žydėjo sakuros. Iki "gėdingo" banalumo -  ružavos, nepadoriai, dieviškai ĮVAIZDINTOS:))) Akis atsigavo, pradžiugo  nuo  harmoningų, nedirbtinai komponuotų, žemiškų natūralių spalvų. Prisiminiau Van Gogo žydinčias obelis, matytas Amsterdamo retrospektyvoje. Jos - amžinos, nes  unikalios, palytėtos jo  stipraus jausmo. Gyvos, nes  pamatytos ne šaltu protu, o gaivalinga mylinčia širdimi. JIs išsiurbė jų gyvasties syvus ir juos genialiai išguldė drobėje -  vangogiškos tikrovės mirksnyje. Svarbiausia - jos  PAVAIZDUOTOS, IŠTAPYTOS. Ir joks  skaitmeninis fotoaparatas ir  užribinės raiškos ipadas neperteiks tų spalvų,  firminio vangogiško mėlynumo. Nes Van Gogas  - ne fotoaparatas.Jis tiesiog genialaus tapytojas nuo Dievo, nesupilkėjęs, nesusiskaidęs, nesudaiktėjęs  Niujorko džiazinių ritmų chaose.

Yra, ir  gims dar Van Gogų. Vaizduojamosios  tapybos gyvastis - aktyvus SANTYKIS su  išorine ar vidine tikrove, dvasiniai-jausminiai-estetiniai   saitai su viskuo, kas jaudina: - su  Monė lelijomis, su Sezano Sent-Viktuaro kalnu,  su  J.Daniliausko ožkomis zanavykų vyšniose, su   J. Mykolaitytės pasakiškais Vilniaus kuorais, su  R. Sližio sostinės barų  elitiniais  auksaspalviais pigmėjais,  Vedose išpranašauto "aukso amžiaus" dvasios neūžaugomis.




2014 m. balandžio 8 d., antradienis

Ko gi reikia klasei?

Art:L. Freud. Reflection with two children 
Kas: filmas "Klasės priešas"
Rež.: Rok Biček
Kada :2004/04/02
Vertinimai:
Menas: 0
Siužetas(scenarijus) : 4 iš 10.
Socialinė aktualija :100 iš 100
http://www.kinopavasaris.lt/filmas?id=1389110370


 Įdomiam scenarijui reikalinga drama. Šiuolaikinėje mokykloje  aštriausios dramos vyksta kas minutę. Tragedijos - šiek tiek rečiau. Galbūt dėl to pasaulio kinematografas telkia vis didesnį dėmesį į mokyklą. Galbūt jauni  scenaristai ir režisieriai  per mokyklinės tematikos filmus gydosi, iškalba atviras  šviežias žaizdas, apmalšina  sunkiai užgyjančius sielos randus, kuriuos. paliko privalomas atsėdėjimas eižėjančioje mokyklos sistemoje.
 Po meniško, jaudinamo  "Pavaduojančio mokytojo" ( Detachment) su A Broudžiu , po įžvalgaus, išmintingo kanadiečių  "Pono Lazaro"  (Monsieur Lazhar) slovėnų mokyklos drama žiūrisi it  neišvaizdus, neįstabus,  paviršutiniškas, lokalus  seniai iškeltų temų aidas. Sakyčiau,  "Gimnazistų" laidos ( buvo tokia puiki, šiuo metu ypatingai reikalinga LRT diskusijų laida) kino versija.  Nepalyginamai  ryškesnis, revoliucingas, įsimintinas, įkvepiantis  13-mečio Martino ir autoritarinio direktoriaus mirtinas, antisisteminis  mokyklinis konfliktas  buvo įtaigiai parodytas  danų filme " Mes nugalėsime" ( "We shall overcome").
http://www.imdb.com/title/tt0425235/?ref_=nm_flmg_dr_9 

Art:Genevive Zacconni (Italia) 
 Neseniai per radiją išgirdau, kad Niujorke per mėnesį nusižudo 8 moksleiviai. Pasirodo, ir  amerikiečiai  neranda receptų, kaip reformuoti vaikus gniuždančią sistemą, kaip apginti jų trapias sielas nuo aplinkos spaudimo ir smurto. Kiek nusižudo Lietuvoje -  nežinom,  statistika aptarnauja tarybukus valdančius ( įskaitant ir tarybinių propagandistų įsikūnijimus konservatorius). Guodžia, jog čia ne  melancholiško lietuvių charakterio, ne  vien mūsų žiaurėjančios visuomenės kaltė, o globalūs procesai. Juose reikia vienyti jėgas visiems, kuriant vaikams kūrybinę augimo terpę,  įleidžiant  į mokyklas asmenybiškus, nekonvencialius, herojizuotus mokytojus.

Slovėnų papasakotoje savižudybės istorijoje paguodė iki smulkmenų  atpažįstamos realijos. Ir pas juos lygiai tas pats! Susvetimėję  bendraklasiai nenutuokia,  kur gyvena jų geriausi drauga, kuo jie domisi už mokyklos ribų. Dalykiška mokyklos direktorė gina profesinį  interesą - mokyklos prestižą ir reputaciją.  Per susirinkimus besikapojantys tarpusavyje tėvai buožiškai gina vien savo vaiko pažangumo skaistumą,  kaip stručiai atsiriboja nuo bendrų reikalų.  Teoretizuojanti psichologė  kaip aštuonkojis  dusina, užknisa visus dirbtinėmis schemomis ir  šablonais. Paaugliai  nežino ir nenori žinoti,  ko jie nori  ir ko siekia  gyvenime.

 Jų vienintelis bandymas  tragedijos akivaizdoje susivienyti  ir protestuoti prieš  fašistinės pakraipos mokytoją ir apginti  teisę  į savo jausmus, surasti  kaltus - yra  drastiškai sužlugdomas.Nagi visai kaip pas mus!  Kur jūs, gerasis direktoriau, Rimantai Remeika??!  Jūsų  kaip oro trūksta  ne supuvusioje politikoje, o švietimo sistemoje... kaip unikalaus  pozityvaus pavyzdžio. Štai tokie, kaip jūs, turi būti šiuolaikiniai direktoriai -  kad mokykloje  dingtų patyčios  ir visi vaikai, be išimčių,  skubėtų rytais į įdomius, demokratiškus  mokslo  namus.Juk jūs tai padarėte kažkada..
    
Art: Kalan (Slovenia)
 Scenaristas į filmo herojų lūpas iškaišiojo  degančias, kraujuojančias nūdienos mokyklos problemas. Sena sistema - nepajudinama, joje negera, nesikvėpuoja visiems. Tačiau  niekas nenumano, nežino, kuo ją pakeisti, kokia turi  būti  ta  naujoji geroji mokykla.  Na tikrai ne  A.Landsbergienės  susapnuotoa fantazijų   pasaka. Filmas  asmeniškai buvo įdomus tik tuo, jog  atskleidė: mokytojai priešybės vienodai nepriimtini  klasei, jie abu jos priešai. Ir  liberali, kūrybinga, išradinga,emocionali  auklėtoja Zdenka. Jos modernumo  ir pedagoginio talento nepakako atsidurti greta auklėtinių sunkiausių jų pasirinkimo momentu,  neišduoti jų pasitikėjimo. Dar labiau  nepriimtinas kietuolis kirvis, griežtos  gestapinės disciplinos šalininkas  Robertas, pagrindinis herojus.
2 priešingi poliai visose mokyklose šiandien  tampa nesutaikomais oponentais, kariauja dėl  vaikų auklėjimo pasirinkimų. Zdenkos  - kaunasi   už jų kūrybinę laisvę. Robertai - už tvirtą žinių įsisavinimą ir stuburo formavimą, kareivišką paklusnumą .

Art:Dare Birsa (Slovenia)
Mintys į šoną:  pasisekė mokytis legendinėje Vilniaus 23-ioje vidurinėje ( Ąžuolo). Direktorius ( vėliau nuimtas dėl trispalvės  iškėlimo tualete per vasario 16-tą) subūrė draugėn  spalvingiausius, talentingiausius sostinės pedagogus .  Daugumos jų pamokas prisimenu kaip  nuotaikingus, šposinius  mini spektaklius. Buvo ir nuožmūs, disciplinos manjakai. Jų spaudimo ir kontrolės dėka  iškaliau anglų kalbos pagrindus, algebrą, istoriją. Bet iki šiol smaugia kaltės jausmas, kad  negynėm savų, kad privalėjom  paklusniai tylėti, kai kirviai  viešai ūdė ir terorizavo maištingus, nepaklusniuosius. 
Buvo  psichoterorisčių, sadisčių, charakterio  laužytojų. Tip top kaip mylimos anglų romanistės Miurielės Spark romane apie mokytoją fantomasę, apie diktatorinės pedagogikos neišdildomą  žalą   " The Prime of Miss Jean Brodie". Joms  -aktyvesni ir drąsesni  -  mėginome priešintis: bėgdavome iš pamokų, rengdavome viešas nepaklusnumo akcijas, rizikavome charakteristikomis. 

Buvo ir  - familiarūs, meilūs kaip katinai, gerindavosi ir pataikaudavo neva  savi bičai, bėgdavo  už kampo kartu parūkyti, švelniai apkabindavo per juosmenį ir pakšteldavo į skruostą koridoriaus tamsoje. Tada atrodė - štai , kokie jie simpatiški, kap mus supranta ir palaiko, geresni už tėvus . Dabar  britkinuosi - ko per arti lindo ir įsiteikinėjo, o nieko neišmokė, ko atlaidžiai leido  gerti, narkotizuotis, stūmė į pagundas ? 

Su didžiausia, amžina  pagarba prisimenu  tuos, kurie fanatiškai degė  meile savo dalykui, jį išmanė labiau, nei pažangumo skaičiukus.  Prisimenu linksmą biologę Amebą.  Išmokė genetikos lygčių , nes  jai pačiai buvo jos  įdomios, žaidė ir su mumis. Biologija jai buvo kaip fantastinė lobių sala, net pamokos neužtekdavo - kiek daug su ja apkeliaudavome pažinime.   Neužmiršiu tylenės drovuolės lituanistės. Vietoj  privalomų J.Avyžiaus sovietinių opusų  ir  orfotaisyklių kalimo paskutinėje klasėje "Garla"(Garalevičiūtė)  dėstė neprograminius  ...  "Mažajį princą"  ir M.K.Čiurlionį . Atremdavo   "Žiemos simfonijos" reprodukciją prie juodos lentos  ir liepdavo rašyti rašinėlį  į tai, ką matome, kokias asociacijas  gimdo snieguotų žvakių dailės muzika . Tai buvo jos disidentinis protestas ir  nuoširdi atsakomybė už mus. Ak, mokytoja Irena, kiek daug sutikčiau atiduoti, kad  tik būtumėt gyva ir leistumėt daug daug daug  paklausti apie Mikalojų,kokį jį sau atradote,  perskaityti visą medžiagą, kurią surinkote  meno disertacijai apie jį ....     

"Klasės prieše"  neužčiuoptas mokyklos didžiųjų problemų nervas. Tuo eilinis filmas nedaro jokio didesnio įspūdžio. Per plakatinius veikėjus  yra  karingai  įgarsintos , ištėkštos, išrėktos  savižudiškos švietimo sistemos oposPaaugliams patiks, išleis gazą ir užgniaužtą protestą Užaštrinta aktuali socialinė problematika. Reikalinga istorija, žiūrimas filmas, ir tiek.    




2014 m. balandžio 6 d., sekmadienis

Vaizdamenio sapnas apie Taipėjaus benamius

Kas:  filmas Benamiai šunys
Rež:  Caj Minliagnas (Tsai Ming-liang),Taivanis
Kada:  20140326

http://www.kinopavasaris.lt/filmas?id=1391707908
Vertinimai:
 andegraundo menas - 10/10
avangardas: 100/100
žiūrimumas, komercija: 0

Aprašas LT žurnalistikos absolventų stiliumi: vargolių  pavidolių šeima neturi namų. Brandaus  amžiaus tėvas laiko plakatą ir miega vienoje lovoje su vaikais. Jie teršia  visuomeninės  paskirties sanitarinius mazgus, juose nusikalstamai vagiliauja  ir šlapinasi draustinoje vietoje. Jie randa požemiuose grafičius, bet juos nuslepia, nepraneša apie tai policijos komisariatui. Prekybos centro vadybininkė išplauna mergaitei galvą be  biotėvų sutikimo.Tėvas turi psichologinių problemų, yra emociškai pažeidžiamas/ Dėl to dažnai rauda. Greitu laiku už jį parašys lryto "žurnalistės"  pagraudenką į skyrelį "bendraukime" (Psichol pagalbos tel.): ) Vaikai ne pagal paskirtį panaudoja kopūstą. Tėvas jį panaudoja pagal paskirtį,  teisingai, pagal dietologo rekomendacijas,sukramsnoja. Filmo pabaigoje  plauna vonią ir myli  vaikus nenustatytos kilmės, jaunesnė nei vidutinio amžiaus moteris.  

 Recenzavimą  sąmoningai atidėjau. Palaukiau, kada atslūgs pirmo  neapibrėžiamo  įspūdžio emocijos, kol  atminty susikristalizuos  kūrinio visuma. Žinoma, tai - menas.Tačiau - šaltas, kaip rudens  nyki lijundra į  pliką  pakelės akmenį.  Pavyzdys: tarkime, yra 2 pelės dvynės. Vieną pasiima tyrimams proto bokštas, smegenų  vingių gigantas mokslininkas į laboratoriją. Su ja  įdėmiai eksperimentuoja - kiša į rūsio tamsą, kemša  jai iki apsiputojimo vienokį maistą,po to - kitokį. Komponuoja ją  į įvarių fonų imitacijas- pajūrio, prekybcentrio, sankryžos, požemių .

Art: Tou Yun -Fei. Memento Mori, Taiwan
Rež.: Tsai Minliangas
Eksperimentuodamas, įsižaidžia, konstruoja jai vis sudėtingesnes užduotis. Pelė kapstosi, ieško išeičių iš labirintų  tiek, kiek yra alkana. Žiūrovui jos visiškai negaila, nes ji laboratorinė mėsa,  žaisliukas Minliango kino eksperimentuose. Kai jo herojus rauda vienatvėje apsikabinęs kopūstą ( tuščiagalvės moters simbolinę imitaciją?), benamio  negaila, netgi  ima smalsus, arogantiškas juokas : čia tai bent, pelė ir kopūstas - nagi išgriaušk atmata, vargoli pavydoli . Ir pelė - vyras raudodamas graužia lėlę-kopūstą.

Altenantyva: štai yra pilka  graudi mažytė pelytė, kurią laiko namuose,tarkime, S.Spilbergas ar meksikietis A.G.Inaritu  Jie myli, priglobia pelę, gina ją nuo kaimyno katino, su begaline meile maitina, dėl jos išgyvena, jos mažytei daliai neabejingi . Jie pultų pagrįstai  bet ką, kas drįstu su pilkąja numylėtine eksperimentuoti ir ją šaltakraujiškai tyrinėti JIe išmano, jog viskas, kas gyva, turi jausmus, jaučia kančią ir laimę. O su jausmais nevalia, nehumaniška žaisti ir juos tyrinėti pro filmavino kameros mikroskopą statisto ar  niekinančio žaidėjo žvilgsniu. Kas beatsitiktų jų pelei , net menkas įdrėskimas  - tai sukeltų užuojautos ašaras, suminkštintų širdį. Jų menas atitiktų aukščiausią savo paskirtį - sužmoginti, pažadinti jausmus, prikelti tikėjimui ir grožiui. Pasirašau  tik už aukštuosius, humanistinius  meno imperatyvus. 


O MInliangas tegu žaidžia. Žaidžia dėl savęs, žaidžia ir eksperimentuoja tokiems pat bejausmiams, intelektualizuotiems žmonių-pelių tyrinėtojams. JIe pritvinkę abuojumo žemiausio laiptelio vartotojui, neturinčiam galių pakilti į aukštesnį sociumo lapitelį, ištrūkti iš didmiesčio sansaros rato links svajonių.JIems nepažįstamas gailestis, tas didysis meno alibis, bilietas į žmonių širdis.          
 
Tai pirmasis matytas Caj Minliango filmas. Pasirodo, jis  galbūt vainikuoja  garsaus taivaniečio kūrybą. Mat  festivalių numylėtas režisierius skundžiasi pavargęs nuo kino, ketinąs jį suviskam  palikti. Antrąsyk jo benamių šunų ant savęs  nė už ką nekarčiau. Nepramušė, bet suintrigavo nustebino,  buvo savotiškai įdomus kaip kinematografijos eksperimentas. Tarkovskio Veidrodis ir Stalkeris savo laiku sukrėtė, o Caj Minliango  vaizdamenį ( video art'ą) šaltu, abejingu protu narsčiau kaip priblūdamai ( nuo - "blūdas") ir magiškai užmazgiotą, sukonstruotą , intelektualizuotą purvinoką schemą. 

Vis tik  aukštojo  meno kūrinys, lyg šventas paveikslas,  turėtų būti vientisesnės  faktūros, braižo, tempo, išbaigtumo, su nepastebimais perėjimais,  subalansuotomis kadruotėmis. Benamiai šunys  artimesni - tapybiškam gotikiniam transformeriui, ne meno drobei  

 Kai ką nors kapstai  patamsyje vis giliau ir prikliau su  slapta mintimi  rasti aukso lobį, dažniausiai prisikasi iki sliekų ar  poetiškai myžančio bomžo  lyriškose nendrėse už sankryžos ( scena iš filmo). Negi  iš konteinerio ištraukta dvokianti šiukšlė - didžioji poezija? Jei kas įrodytų , kad Kariotiškių aromatų puokštė  verta sonetų, tuomet sutinku :  galbūt MInliangas - didysis požemių ir purvo poetas.

Art: Chen-i Chun. Beautiful life, Taiwan
Pagarbos verta bekompromisė meninė  taivaniečio KINO KALBA. JI  nenuolaidžiauja  kariapusrutuliniam žiūrovui, dar neišsivadavusiam iš literatūrinės, siužetinės pasaulėvokos. Filmo žodžiai -  savistoviai iškalbingi vaizdai. Filmas kalba vaizdų seka-montažu,  be knisančių protą  (o ne vaizduotę!) dialogų. Nekinematografiškuose filmuose vaizdingumo stygius   paprastai užtušuojamas  dinaminiu siužetu arba su vaizdu nesusietais  žodžių srautais. Minliangas kuria kiną, ne teatro  skaitmeną. Radikaliai  laužo  šiuolaikinio kino kanonus: kryžmina jį su vaizdameniu (video artu), performansu, instaliacijomis, daile.Benamis, pagrindinis herojus,  13 minučių stambiu planu  apsiseilėdamas kemša vištą. Vaikai palaikiame guolyje iš kopūsto susilipdo užgavėnių karnavalinę lėlę, sau mamą. Gyvas reklamos skydas gieda patriotinę giesmę "Visa upė tapo raudona" . Formaliai, žanro požiūriu  tai - performansai.

 Filosofijos požiūriu MInliangas  artimas V.Pelevino kūrybos leitmotyvams. Abu teigia, jog šiuolaikinis pasaulis tampa IŠMISLU,kurį sukuria piaras, reklama, (ne)iššsipildę lūkesčiai, neiššifruoti motyvai. O tikroji realybė vis labiau tolsta nuo žmogaus. Jam vis sunkiau tampa prisikasti iki TIKRŲ jausmų, santykių, poreikių, Vis kebliau susigaudyti, kur sapnas,kur tikrovė,  kur jis pats su neišskaidyta tapatybe, o kur  jo miražas statistikoje . Tiek turtuoliai, tiek vargšai dirbtinės draiskalinės fiktyvios tikrovės sapne vis labiau primena benamius šunis,  išvarytus iš savo namų, iš didžiojo Gamtos lopšio. Jie inkščia ir depresuoja, vienatvės iškankinti, tikrojo gyvenimo požemiuose ir paraštėse, ne jo pilnatvėje.      

  Filme  visiškai išnykusi riba tarp tikrovės ir sapno.Ar  milijonierius  iš modernaus prabangaus buto aukštybių sapnuoja  vargetų  vegetavimą  Azijos didmiesčio užribyje? Ar nuskurdęs reklamos skydininkas kartais susapnuoja  pasiturimos šeimos technologinę prabangą?  Taip ir lieka mįslė...Kaip profesionali vizionierė ir sapnuotoja jau  seniai išaugau iš  esminio klausimo, kurį savo filmais kelia Minlianas:kuri tikrovė tikresnė- ar  sąmoningai matoma  plačiai atmerktomis akimis, ar - dvasinė, įžvelgta  aiškiaregiškuose sapnuose, kuriuose  dingsta laikas, o  erdvės kontūrai išplaukia, išsiskaido daugianariais, besikryžiuojančiais epizodais. Žinoma, kad ta, kurioje lytėdami girdime ir užuodžiame, skanaujame  daiktiškus dalykus.
Art: Hua tatoo, Taiwan


Mintys į šoną: Pirmas įspūdis iš pirmos kelionės po Aziją - jie intravertiškai refleksyvūs. Ašchabade, Turkmėnijos sostinėje, prieš 20 metų nebuvo autobusų stotelių. Jų nereikėjo, mat apšepę vyrai vienodais,  mokyklinės abitūros išaugtiniais kostiumais, iš aulo ( kaimo) įpročio sutūpdavo sustojimo vietose kaip juodų, tylenių  kovarnių pulkas. Traukdami žolę, valandų valandas stebeilydavosi  budistiškai, gryn azijietiškai -   arba į vieną tašką arba į tolius.

 Lygiai taip pat  rytietiškai režisierius įsispokso į savo herojų veiksmus, tarsi transe pamiršęs duoti komandą  filmavimo grupei : stop! Manregis, rytiečiai  Minliango filmus-sapnus priima, žiūri visiškai kitaip, nei europiečiai, aktyviai protaujantys net išvietėje. Per įšalusias ilgam scenas iš Vingio kino teatro salės vis išsprukdavo būrys Vilniaus žiūrovų. Sunku būti aktyviu  Rytai-Vakarai dialogų dalyviu, kai nebyli  filmo scena tęsiasi net 24 minutes.Stebėti 24 min jų  nejudrius veidus - kančia, visomis prasmėmis.Minliangas čia žaidžia  psichotriukais, bommbina  žiūrovo sąmonę prasmės  ir prikišamų provokacijų sporgmenimis - žiūrėkite, pelės, kokios jūs nykios  pasyviame  nežinia ko laukime.    

Art: Saulė Jonaitytė. Purvinas žvirblis iš filmo "Benamiai šunys"
Erzino simbolika su  per giliai užslėptomis potekstėmis . Šiuolakiniame mene simbolika - it žibalinė lempa  vidudienio saulės spinduliuose,   rudimentinis kliuvinys.Poetinis filmo simbolis -  stovintis sankryžoje  karys su vėliava,jis kaunasi už šeimos išgyvenimą, kaip kadaise tikrieji kariai kovėsi  už imperatoriaus garbę. Kopūsto galva - irgi daugiareikšmis  teatrališkas simbolis. Kaip ir  nežinia iš kur atsiradusi apgriuvusiuose požemiuose neapgadinta, švarutėlė freska, simbolizuojanti šeimos  vilčių  horizontus ir svajones.

Nesimbolinis vaizdinys - tai  meniškai įtaigus mirksnis iš realus gyvenimo. JIs įkomponuojamas  į siužetą taip, kad  pagaulus žiūrovas  savaime atidengia slėpiningas įvykių prasmes. Šiuolaikinis menas ir simboliai - nesuderinami dalykai . Kūrėjas, kvėpuojantis nūdienos oru, jau nešifruoja tikrovės simboliais, nes liks nesuprastas 21 a  žiūrovų. Jie  godžiai priima įvairiausias realybės, metaforas,  bet  lieka kurti perkeltinėms prasmėms, kurias neša simboliai.  

 Pateikiu laisvą filmo interpretaciją, kaip jauką žiūrovui, kad iškentėtų iki ilgos trukmės  nebylių kadruočių vėrinio pabaigos. Tai vienos šeimos santykių istorija, perteikta  pagrindinio herojaus sapno kalba. Kai esame pasiekimų viršūnėse, sapnuojame save  dangoraižio menių prabangoje. Kai santykiai eižėja - sapne ir namo sienos lyg po karo apgriuvusios. Kai atitlostame no šeimos - prilygstame benamiams šunims. Kai šeimos laukai apsijungia bendruose tiksluose ir supratime - švenčiame kartu gimtadienius net sapnuose, juose ima skambėti mylimos žmonos  švelnus balsas.  Ir  į vilties -ateities paveikslą jau žiūrime dviese.        


Tiksliai pagautos didžiasalinės SKURDO NUOTAIKOS ir spalvos. Kai esi dugne,- laikas sustoja, dienos laša vienodos ir nebylios  į begalybę.  Laime tampa geresnis ėdalas, giedresnė diena ir sušmėžavusi iliuzijos prošvaistė, jog  palaikės  kiauros priebėgos  kažkada pasibaigs, kad  pagaliau galima bus nusiprausti   savo namų vonioje su karštu vandeniu . Skurde lauki sustingęs kažko, kas atkreips dėmesį, suras lietaus naktyje, išgelbės, nupraus ir išves iš benamių šunų  būrio, iš slogių apsilaupėjusių labirintų.